Comment confronter les pécheurs ?

Quand David pécha avec Bathsheba, il brisa tous les Dix Commandements. Il convoita la femme de son voisin, mentit, la vola, commit l'adultère, assassina son mari, déshonora ses parents, et ainsi rompit les quatre commandements restants en déshonorant Dieu. Par conséquent, le Seigneur envoya Nathan le prophète pour le réprimander (2 Samuel 12: 1-14).
Il y a une grande leçon à retenir dans le déroulement de cette histoire. Nathan donna à David (le berger d'Israël) une parabole à propos de quelque chose que David pouvait comprendre: les moutons. Il commenca par le domaine naturel, plutôt que d'exposer immédiatement le péché du roi. Il raconta une histoire à propos d'un homme riche qui, au lieu de prendre un mouton de son propre troupeau, tua l'agneau domestique d'un pauvre homme pour nourrir un étranger.
En écoutant ce récit, David fut indigné, et, assis sur son grand trône de religiosité, Il révéla sa connaissance de la loi en déclarant que le coupable devait restituer quatre fois et devait mourir pour son crime.
C'est seulement alors que Nathan exposa le péché du roi en disant: "Tu es cet homme ... Pourquoi as-tu méprisé le commandement du Seigneur, pour faire le mal à ses yeux ?" Quand David cria : "J'ai péché contre le Seigneur", le prophète lui donna alors la grâce et dit: "L'Éternel a éloigné ton péché, tu ne mourras pas".
Imaginez si Nathan, par peur d'être rejeté, avait changé un peu les choses, et avait déclaré à David: "Dieu t'aime et a un plan merveilleux pour ta vie. Cependant, il y a quelque chose qui t'empêche de profiter de ce merveilleux plan : «le péché».
Imaginez s'il avait caché la nature personnelle du péché de David avec une référence générale à tous les hommes qui ont péché et échoué à glorifier Dieu.
Plutôt que d'admettre sa terrible transgression, la réaction de David aurait pu être : "De quel péché parles-tu ?". Pensez-y, pourquoi aurait-il pleuré, "j'ai péché contre le Seigneur" à l'écoute de cette parole ? Au lieu de cela, il aurait pu, dans un désir sincère d'expérimenter ce «plan merveilleux», reconnaitre avoir péché comme tous les hommes, et qu'il était à l'écart de la gloire de Dieu.
Si Nathan n'avait pas fait trembler David sous la colère de la Loi, le prophète aurait supprimé le moyen même qui produit la saine douleur si nécessaire au repentir de David. C'est «la tristesse divinne» qui produit la repentance (2 Corinthiens 7:10). C'était le poids de la culpabilité de David qui le poussa à crier: «J'ai péché contre le Seigneur».
La loi le fit réfléchir et il devint lourdement chargé. Elle provoqua en lui une faim et soif de droiture. Elle l'éclaira quant à la nature extrémement sérieuse du péché en ce qui concerne Dieu.
